Религиозные организации и лидеры: важные партнеры в гуманитарной деятельности

Должен ли МККК поддерживать связи с религиозными кругами, и если да, как организация может это сделать, не ставя под угрозу свой нейтральный гуманитарный мандат? От Ирака до Ватикана, от Мексики до Иерусалима, от Центрально-Африканской Республики до Бангладеш МККК вступает в диалог с религиозными лидерами и организациями. Советник МККК по мировой политике Рональд Офтерингер объясняет, почему это необходимо для того, чтобы и дальше обеспечивать защиту и уважение людей и сообществ, пострадавших от конфликтов и насилия.

Последние два десятилетия МККК значительно расширяет свои контакты с религиозными организациями и лидерами. Чего вы ожидаете от такого взаимодействия?

Сохранение человеческого достоинства и защита людей во время вооруженных конфликтов уходят корнями в заповеди основных – если не всех – мировых религий. Диалог между гуманитарными организациями и религиозными лидерами помогает создать прочную основу для взаимопонимания и убедительно воздействовать на общины, вооруженных лиц и политиков. Он может помочь защитить жизнь людей и ограничить применение силы.

На международном уровне религиозные деятели играют ключевую роль в укреплении уважения к гуманитарным ценностям и защите гражданских лиц, в том числе женщин и детей, во время войны. На национальном и местном уровнях ответственные религиозные лидеры играют наставническую роль в своих общинах и могут помочь им сохранить единство посреди хаоса и насилия.

Религиозные организации и местные инициативы часто играют определенную роль в обеспечении неотложной гуманитарной помощи. Они являются важными партнерами национальных и международных гуманитарных организаций и помогают им понять ситуацию и местные особенности. Они могут также помочь в разработке эффективных программ, которые удовлетворят нужды пострадавших, в разъяснении работы и целей таких нейтральных, беспристрастных и независимых организаций, как МККК, и обеспечении безопасного доступа к пострадавшим для таких организаций.

Религиозные лидеры иногда способствуют росту напряженности. Как может МККК с ними сотрудничать?

В ситуациях насилия, во время вооруженных конфликтов религиозные и основанные на религии идеологии могут сыграть весьма положительную роль в ограничении ужасов войны, установлении диалога и примирении общин и воюющих сторон. Приведу один пример: в Центрально-Африканской Республике и великий имам, и архиепископ Банги выступили за примирение воюющих фракций и расколотых общин и за ограничение насилия.

Последние два десятилетия в мире наблюдается возрождение религиозности, сопровождаемое некой "дерегламентацией" и постепенным замещением духовности внешними проявлениями и символизмом, а также появлением самопровозглашенных лидеров. Учитывая широкое применение современных средств передачи информации, такие голоса, – слишком часто проповедующие нетерпимость, межконфессиональную и межрелигиозную рознь, – слышны, к сожалению, все громче и способствуют росту межрелигиозной и межобщинной напряженности.

В подобных ситуациях совершенно необходим всеохватный диалог и построение доверительных отношений. Во многих случаях это оказалось эффективным средством для обеспечения большего уважения к гуманитарным ценностям и принципам, а значит, для облегчения страданий людей и общин, затронутых конфликтом или насилием. Диалог и доверительные отношения могут помочь предотвратить дальнейший раскол общества и, если это возможно, снизить число пострадавших.

Связь с такими группами или людьми – одно из основных преимуществ МККК: она необходима, чтобы объяснить, как работает организация, каковы ее роль, цели и задачи. Это, в свою очередь, позволяет МККК осуществлять его гуманитарную деятельность.

Как вы согласуете религиозные заповеди с мандатом МККК как нейтральной, беспристрастной и независимой организации?

Уважение религиозных убеждений и права военнопленных на выполнение обрядов их религии закреплены в принципе гуманности и в нормах международного гуманитарного права (МГП).

Гуманитарная деятельность МККК никоим образом не препятствует диалогу и обмену мнениями с религиозными лидерами, организациями и общинами, сформированными на основе религии. То же самое можно сказать о любой группе или человеке, с которыми МККК поддерживает контакт в целях усиления защиты человеческого достоинства и уважения к праву. МККК также работает, например, с политическими организациями, что не сказывается на его нейтральности, беспристрастности или независимости.

МККК в первую очередь заботится о людях, пострадавших из-за конфликта и насилия. Организация будет укреплять диалог и взаимодействие с любыми лицами и организациями, которые могут положительно повлиять на их судьбу. В своих отношениях с религиозными кругами – как и с политическими организациями, этническими общинами и другими образованиями – МККК поддерживает свой образ организации, не имеющей отношения к религии, и воздерживается от участия в спорах по религиозным и политическим вопросам.

До сих пор большая часть деятельности и контактов касалась исламских кругов. Почему?

В различных частях мусульманского мира МККК ведет с мусульманскими учеными и исламскими кругами активный диалог, посвященный общим чертам и различиям международного гуманитарного права и соответствующих норм в исламской юриспруденции, а также конкретным гуманитарным вопросам, таким как доступ к пострадавшим и защита медицинских работников, медицинских учреждений, раненых и больных. В частности, он давно поддерживает академический диалог с мусульманскими учеными в Иране. Он также принимает участие в конференциях и круглых столах, посвященных вопросам шариата и МГП, в Пакистане, Африке и по всему Ближнему Востоку.

МККК всегда стремится установить доверительные и открытые отношения с ключевыми фигурами и организациями в странах-участницах Организации исламского сотрудничества не в последнюю очередь потому, что потребности жертв конфликтов в мусульманском мире, к сожалению, выросли за последние два десятилетия. В середине 1990-х гг., в дополнение к своему обычному сотрудничеству с правительственными органами и структурами гражданского общества, организация начала более регулярно консультироваться с мусульманскими учеными, мыслителями и гуманитарными деятелями. Его целью при этом было - и остается – преодоление заблуждений с обеих сторон и усиление защиты человеческого достоинства во время вооруженных конфликтов путем обсуждения правовых, богословских и нравственных основ гуманитарных норм, а также конкретных проблем, возникающих в современных конфликтах, и путей их решения.

Каковы отношения МККК с другими религиозными лидерами и организациями?

В МККК существует давняя практика и глубокий интерес к диалогу и взаимодействию с религиозными учреждениями, движениями и общинами. Это относится ко всем религиям. В марте 2014 г. президент МККК Петер Маурер встретился с папой Франциском. Они обсудили целый ряд гуманитарных вопросов, включая более эффективные пути защиты человеческого достоинства, обеспечение большего уважения к медицинским учреждениям и персоналу, судьбу пленных и права мигрантов.

МККК также поддерживает постоянный диалог с иудаистскими религиозными организациями и общинами, особенно в Израиле и на оккупированных территориях. В Мексике и Центральной Америке, как и повсюду в миру, МККК сотрудничает с местными религиозными и духовными учреждениями: совместные усилия помогают смягчить - порой значительные - тяготы, с которыми сталкиваются мигранты на своем долгом пути вдалеке от дома. Можно также упомянуть исламские благотворительные и гуманитарные организации, которые играют значительную роль в оказании гуманитарной помощи в ходе кризиса, связанного с сирийскими беженцами, в Ливане, Иордании, Ираке и Турции.

Во многих странах МККК установил или устанавливает контакты с соответствующими религиозными деятелями и организациями, которые могут воздействовать на конфликты и ситуации насилия, включая буддистские группы и ассоциации в Азии, евангелистские и пятидесятнические церкви в некоторых африканских странах. Основные цели установления такого диалога и развития деятельности в этом направлении – это укрепление взаимопонимания, преодоление заблуждений с обеих сторон, обеспечение большего уважения к человеческому достоинству, сохранение жизни людей, усиление защиты тех, кто не участвует в вооруженном конфликте или насилии, и предотвращение страданий.