Вернуться из Сольферино
![](/sites/default/files/styles/desktop_full/public/document_new/image/26841543_1762556454049002_6097118444436450209_o_0.jpg.webp?itok=zBaXhsdA)
Через что прошел человек, ставший невольным свидетелем последствий страшной битвы, и можно ли "вернуться" из Сольферино?
Об этом мы поговорили с Антонио Паниче — актером, которому довелось сыграть роль основателя Международного Комитета Красного Креста Анри Дюнана в биографическом спектакле.
"Я профессиональный актер. С 15 лет сотрудничаю с итальянскими труппами. Сейчас мне 29, и я играю в независимых проектах, а значит, могу выбирать для себя интересные роли. Одна из таких ролей — Анри Дюнан в биографическом спектакле. Мы поставили его в 2017 году. Все начиналось как 20-минутная пьеса для двух актеров. Публика приняла ее так хорошо, что мы переработали пьесу в большой спектакль по реальным событиям 1895 и 1901 годов.
Это годы, которые Анри Дюнан провел в маленькой деревушке в нищете и забвении. Там его нашел журналист Георг Бамбергер (это реальный персонаж). Он приехал специально, чтобы записать интервью с Дюнаном, потому что верил в его идеи.
![](/sites/default/files/styles/desktop_rect_1/public/document_new/image_plus_list/26756706_1762556307382350_6142496581218428373_o.jpg.webp?itok=mrq8bJiU)
Антони Паниче в роли Анри Дюнана
После выхода интервью мир буквально накрыло идеями гуманизма, поднялась огромная волна интереса к деятельности Международного Комитета Красного Креста. А в 1901 году — спустя 6 лет после этого судьбоносного знакомства — Анри Дюнан получил Нобелевскую премию мира. В нашем спектакле мы старались показать, что это событие вернуло Дюнану веру в людей. Окружающие говорили ему, что люди поняли свои ошибки, и войн больше не будет.
У раненых не должно быть национальности!
Мой персонаж отвечал лишь: "Надеюсь". В этот момент за сценой звучали выстрелы Первой мировой войны. Так заканчивался спектакль.
Готовясь к роли, я много читал о жизни Анри Дюнана. Прочел "Воспоминание о битве при Сольферино". Эта книга меня потрясла не просто психологически — это было физическое потрясение. Я не мог представить себе: каково неподготовленному человеку стать свидетелем такого кошмара, видеть раненых, в агонии скребущих пальцами землю и молящих о смерти. Видеть солдат со снесенной головой, но все еще живых... и понимать, что никакой помощи они не получают потому, что они — солдаты неприятеля. Но ведь у раненых не должно быть национальности!
![](/sites/default/files/styles/desktop_rect_1/public/document_new/image_plus_list/26841557_1762556377382343_9134111200180896042_o.jpg.webp?itok=NjNfW0Fi)
Сцена из спектакля, театр Социале
Мне кажется, продвижению этой идеи больше всего мешает конфликт с так называемой нормальностью. Лучше даже сказать — с общепринятостью. Есть общепринятое представление о том, что на войне — свои и чужие. И якобы "нормально" не щадить солдат противника, даже когда они ранены. Так считают миллионы людей, и самый большой барьер как раз в том, что их большинство. Но ведь это не значит, что большинство право.
Сложнее всего самому "вернуться" из Сольферино.
Я много думал о деятельности Международного Комитета Красного Креста и лично Анри Дюнана. Раньше мне казалось, что донести до воюющих принципы гуманности — самое сложное. Но пройдя через роль, прочувствовав это, да и просто живя в современном мире, я убежден, что сложнее всего, став свидетелем подобных событий, в принципе не потерять веру в людей.
Сложнее всего самому "вернуться" из Сольферино и продолжать следовать по выбранному пути, что бы ни случилось".
![](/sites/default/files/styles/desktop_rect_1/public/document_new/image_plus_list/img_9692.jpg.webp?itok=ySCbfuNz)